Социальная психология | Мир педагогики и психологии №12 (101) Декабрь 2024

Особенности восприятия феномена молодежная субкультура студентами-психологами

Дараева Евгения Анатольевна
Ассистент кафедры Практическая психология, Омский государственный педагогический университет, г. Омск, Российская Федерация

Аннотация: Изучение молодежных субкультур – это критически важная задача для психологов, работающих с подростками. Эффективное сотрудничество, нацеленное на поддержку и помощь, напрямую зависит от уровня понимания психологом как самих субкультур, так и восприятия их подростками. Незнание особенностей молодежных объединений может привести к неэффективным стратегиям взаимодействия и, как следствие, негативно повлиять на результаты психотерапевтической или профилактической работы. Проведенное исследование охватило различные аспекты данного феномена, включая определение понятия молодежной субкультуры, представления о ее основных компонентах и оценку уровня вовлеченности в нее. Только комплексный подход, учитывающий все эти факторы, позволит психологам эффективно работать с подростками и помогать им ориентироваться в сложном мире молодежных субкультур.
Ключевые слова: молодежная субкультура, молодежные течения, музыкальные и литературные предпочтения, ценности, стиль жизни, поведенческие особенности, мировосприятие и мировоззрение, групповые чувства, внешний вид и атрибутика.

Daraeva Evgenia Anatolyevna
Assistant of the Department of Practical Psychology, Omsk State Pedagogical University, Omsk, Russian Federation

Abstract: The study of youth subcultures is a critically important task for psychologists working with adolescents. Effective cooperation aimed at support and assistance directly depends on the psychologist's level of understanding of both subcultures themselves and their perception by adolescents. Ignorance of the specifics of youth associations can lead to ineffective interaction strategies and, as a result, negatively affect the results of psychotherapeutic or preventive work. The conducted research covered various aspects of this phenomenon, including the definition of the concept of youth subculture, ideas about its main components and an assessment of the level of involvement in it. Only an integrated approach that takes into account all these factors will allow psychologists to work effectively with adolescents and help them navigate the complex world of youth subcultures.
Keywords: youth subculture, youth trends, musical and literary preferences, values, lifestyle, behavioral characteristics, worldview and worldview, group feelings, appearance and attributes.

На сегодняшний день, явление молодежных субкультур развивается ввиду глобализации и информатизации общества интеграитивно под влиянием запада появляются новые направления и течения: «ЧВК Редан», «квадроберры», «фуррии», «кейпопперы». Поведение представителей отличается демонстративностью, креативностью, а в крайних проявлениях носит радикально-политический или криминальный характер. Речь идет о конкретных примерах асоциального поведения участников движения квадробберов, ЧВК-редан. Одним из первых социологов, которые связывал субкультуру с молодежью, называя её девиантной, был Т. Парсонс. Как утверждал автор, причина девиаций заключалась в протесте и противостоянии «миру взрослых», потребностью присвоить новый социальный статус. [1; с 205] Это приводит к тому, что с одной стороны у общества наблюдается неоднозначное отношение к молодежным движениям, которое варьируется от непонимания, до агрессии в то время, как у представителей движений возникают внутри личностные проблемы поиска себя, способов самовыражения, «ухода от реальности», которые они пытаются самостоятельно решить внутри сообщества. Повлиять на отношение к явлению, раскрыть содержательные характеристики субкультуры, привлекающие подростка, провести глубинное исследование данного явления, возможно, специалистами помогающих профессий, а именно психологами и социальными педагогами. Поскольку специалисты данного профиля обладают необходимыми инструментами, активизирующими работу внутреннего мира подростка, способными оказать ему помощь и поддержку.

Цель исследования: выявить особенности восприятия молодежных субкультур студентами-психологами.

Как описывает И. Кон понятие «юношеская субкультура», связано с особенностями возраста: «переориентация» влиятельного взрослого на ровесника, значимость общения между сверстниками, ощущение чувства благополучия и устойчивости по средствам специфического эмоционального контакта [1.1; с. 132]. Само понятие субкультура тесно связано с культурой и имеет одну из основных задач общества: создание собственной возрастной субкультуры, которая обладает специфическим набором ценностей и норм поведения, вкусами, формой одежды и внешнего вида; чувством своей групповой общности и солидарности; характерную манеру поведения, способы общения. Таким образом, можно сделать вывод о том, что данное явление может обладать двумя противоположными функциями: с одной стороны – объединять людей, в рефератную социальную группу, с другой стороны – разделять, на приверженцев субкультуры и тех, кто их не принимает.

Как утверждает Шабанов Л.В., активное знакомство с феноменом молодежных субкультур начинается у подростков в 12-13 лет, что вполне объяснимо новообразованиями и возрастными особенностями [2; с. 305]. Например, реакцией эмансипации, которая выражается в форме освобождения от контроля и опеки со стороны родителей, взрослых, учителей и в тоже время стремление к субкультуре, где есть возможность проявить свою независимость, индивидуальность, самостоятельность. Речь здесь идет о рассмотрении молодежной субкультуры в качестве «буферной зоны» между детством и взрослым миром [3; с. 216]. Участие в ней не легализовано общественными обязательствами, предполагает свободный, выборный и инициативный характер. Следовательно, мы можем отметить неформальность, как один из признаков субкультуры. Как описывает И.Баева неформальные молодежные движения – это группа людей, осуществляющая совместную продуктивную деятельность, отличающаяся от массовой культуры набором специфических признаков (мировоззрение, ценности, сленг, атрибутика). [4; С. 118]

 Концепция социально-психологической направленности участников течений Парфенюк Д.А, состоящая из структурных компонентов: личностного, мотивационного, регуляторного, формирует представление о членах субкультуры. Данная модель рассматривает субкультуру, в качестве компонента культуры, обладающей автономией с набором своих психологических признаков: социально-психологические качества, потребности и мотивы, цели и интересы, нормы и ценностные ориентации, влияющие на стиль жизни и мышление определенных реальных и номинальных групп людей[5; С. 16]. Исследователь Л.В. Шабанов выделяет свой перечень актуальных характеристик участников молодежных субкультур, который можно разделить на личностные и социальные факторы. К личностным факторам относятся высокий уровень организации членов, возбудимость, общительность. К социальным «эпатажное» поведение, склонность к агрессивным реакциям и оценочному поведению, «зеркальное восприятие» внешних (out-group) и внутренних (in-group) ситуаций, боязнь оценки. [2; С. 320]. Лонгвинова М.И. выделяет терапевтическую функцию субкультуры, которая является источником ресурса для решения коммуникативных, межличностных проблем ее участников. [6; С.216]

По мнению автора З.В. Сикевич участие в молодежных движениях определятся общественной позицией, стилем жизни, увлечениями альтернативным творчеством. [7; 205]

Участниками исследования стали студенты 2 курса Омского государственного педагогического университета факультета Психологии и Педагогики специальности «Психология образования», «Социальная педагогика», «Психология и безопасность образовательной среды». Общее количество выборки составило 30 человек. Формат проведения, тематическая анкета с использованием «Яндекс-форм». По содержанию анкета отвечала на важные вопросы, связанные с молодежными субкультурами: представления о субкультуре, ранжирование её компонентов, причины и факторы, влияющие на вхождение в субкультуру, перспективы развития. Приведем примеры, некоторых вопросов: оцените свою степень сопричастности к молодёжному движению, в котором вы состоите? Варианты ответов: 1. присутствую за компанию 2. ношу атрибуты и символику. 3. разделяю формы времяпровождения 4. разделяю литературные, музыкальные и другие предпочтения 5. разделяю традиции и нормы 6. принимаю участие в мероприятиях и «акциях» нашего движения. Вопрос 2. Что такое субкультура? (выберите три определения субкультуры, отражающие ваши представления о ней) 1) культура, противостоящая большой, «массовой культуре»; 2) проявление стремления человека к слиянию с внутренним идеалом; 3) система ценностей, средств самовыражения, стилей жизни; 4) пространство разрешения личностных противоречий; 5) культура определённого молодого поколения, обладающего общностью групповых норм; 6) специфическая форма общения; 7) альтернативная идеология; 8) единство переживаний и устремлений; 9) форма самовыражения в творчестве; 10) пространство свободное от стереотипов и штампов массовой культуры. Анкета проходила апробацию в процессе написания диплома со студентами факультета психологии и педагогики, в том числе результаты исследования докладывались на VI региональных научных чтениях, посвященных памяти В.И. Даля в г. Канске.

По результатам исследования следует подчеркнуть, что у 43% студентов-психологов проявляется высокий интерес к субкультурам, при этом без включения в деятельность молодежных течений и отождествления с её представителями. В то время как у 40% испытуемых выявлено нейтральное отношение. Это можно объяснить особенностью восприятия членов субкультур в качестве потенциальных клиентов, с целью оказания им профессиональной помощи. Мы словно прикасаемся к внутреннему миру личности, готовясь в любой момент прийти ей на помощь. Стоит обратить внимание, что 17% студентов - психологов являются участниками неформальных молодежных организаций. Вероятно, это могут быть «металлисты», «толкиенисты», «исторические реконструкторы», «рейперы», «готы», «эмо». [1; с.160]

В процессе анализа результатов исследования было установлено, что степень сопричастности к субкультуре студентов-психологов определяется: во-первых, предпочтениями в литературе, музыке и других областях молодежных сообществ (40%), во-вторых, «присутствием за компанию» (33,3%), и в-третьих, формой досуга (10%). Низкое процентное соотношение набрали такие показатели как: «экипировка атрибутикой и символикой» (6, 7%) участие в концертах, акциях (6, 7%), разделение традиций и норм (3, 3%)

Как нам кажется, будущих психологов интересуют личности молодых людей, поскольку именно метод наблюдения, используемый психологами, позволяет понять их внутренний мир и мотивацию участия в молодежном течении. Вероятно, что у студентов-психологов есть потребность в изучении предпочтений, досуга участников молодежных объединений, субкультуры, как пространства для самовыражения и самоопределения.

Будущие специалисты психологи, социальные педагоги рассматривают субкультуру как многогранное явление, которое охватывает различные аспекты жизни молодежи. В их понимании субкультура включает в себя несколько ключевых элементов. Во-первых, это система ценностей, средств самовыражения и стилей жизни, что составляет 24,6% их восприятия данной темы. Студенты-психологи отмечают, что субкультура служит не только местом для формирования индивидуальных и групповых идентичностей, но и пространством, где молодые люди могут свободно выражать свои мысли и чувства, не боясь осуждения со стороны окружающих. Во-вторых, субкультура воспринимается как пространство, свободное от стереотипов и штампов массовой культуры (15,9%). Это означает, что для молодежи важно стремление создать альтернативные формы самовыражения, которые отличаются от общепринятых норм и стандартов. Участники ищут уникальные способы коммуникации и взаимодействия, что позволяет им чувствовать себя частью чего-то большего, чем просто индивидуумы в обществе. В-третьих, студенты-психологи рассматривают субкультуру как культуру определенного молодого поколения, обладающего общностью групповых норм (14,9%). Это подчеркивает важность социальной идентичности и принадлежности к определенной группе, которая может разделять схожие интересы, ценности и взгляды на жизнь. В таких группах молодые люди находят поддержку и понимание, что способствует их личностному развитию и социальной адаптации.

Анализ авторских определений субкультуры будущих психологов показал, что в них присутствуют такие ключевые понятия как «сообщество людей», «ценности», «самовыражение», «поиск идентичности» и «личностное развитие». Параметры, присутствующие в определении подчеркивают, что субкультура — это не статичное образование, а динамичный процесс, в котором молодежь активно участвует, формирует и трансформируя свои идентичности, выбирая различные направления. Один из участников исследования определяет субкультуру как «способ самовыражения для молодежи, включающий создание собственной идеологии, норм, правил и различных атрибутов, отделяющих её от иных субкультур». Это определение указывает на то, что субкультура отражает внутренние переживания и стремления молодежи, а также воздействует на поведение и образ жизни его участников. С психологической точки зрения, стоит подчеркнуть, что мнения студентов-психологов акцентированы на значении субкультуры как средства решения личных и социальных трудностей. Субкультуры могут быть полезными для личностного роста, предоставляя возможность исследовать себя, свой внутренний мир и находить единомышленников. Таким образом, субкультура действительно представляет собой сложное и многогранное явление, играющее критическую роль в жизни молодежи, позволяя выражать свои переживания и искать индивидуальность в рамках современного общества.

Ранжирование структурных элементов субкультуры для студентов-психологов представляет такую последовательность: на первом месте – ценности; на втором-мировосприятие и мировоззрение; на третьем - стиль жизни; на четвертом – групповые чувства и поведенческие особенности; на пятом – общение; на шестом - кредо (лозунг); на седьмом – музыкальные, литературные предпочтения; на восьмом – внешний вид и атрибутика. Необходимо отметить, что важный компонент для субкультуры – общение, не входит в тройку лидеров. Это свидетельствует о том, что коммуникация с единомышленниками не является первостепенной задачей присутствия внутри субкультуры. Содержательные аспекты: ценности, мировоззрение и мировосприятие, стиль жизни, связанные с базовыми установками участника движения являются привлекательными, в том числе стремление к творчеству. Будущие специалисты указывают на потребность подростков выделиться и привлечь внимание, подразумевая в проявлениях участников этажность и демонстративность. В качестве отличительных черт молодёжной организации студенты-психологи выделяют такие аспекты, как вкусы к музыке, модный стиль, символика, наличие традиций и совместную деятельность внутри сообщества.

В контексте влияния субкультур на подростков мнения студентов-психологов носит противоположный характер. К положительным аспектам относится создание условий для самореализации и развития креативности, ощущение принадлежности и комфорта. Негативные мнения связаны с возможным вовлечением в криминальные действия и пропагандой деструктивных ценностей. Понимание значимости неформальных объединений, в свою очередь, выстраивается вокруг восприятия субкультуры как пространства для самовыражения и налаживания межличностных связей. Участники находят поддержку друг у друга, ощутив единство и принадлежность к важным для них идеям.

Студенты-психологи выделяют личные решающие факторы, которые определяют важное значения для вхождения в субкультуру, применительно к себе: первое место «поиск себя» (31,5%), второе - «стремление к самореализации» (22,3%), третье - музыкальные и литературные предпочтения (17,1%) и поиск примера для подражания (17,1%). Безусловно, данные факторы связаны и подтверждаются представлениями студентов-психологов о субкультуре и её структурных компонентах.

Таким образом, субкультура — это сложное и многообразное явление, которое играет важную роль в жизни молодежи. Она позволяет молодым людям исследовать себя, находить единомышленников и выражать свои чувства и мысли. В условиях современного общества, где массовая культура часто навязывает стереотипы и стандарты, субкультура становится важным пространством для самовыражения и поиска индивидуальности.

Данное исследование дало нам возможность выявить актуальные представления о молодежных субкультурах студентами-психологами. На данный момент в обществе появляются новые субкультуры, которые формируются в социальных сетях и их «безусловно» нужно изучать, а еще просвещать педагогов для выстраивания совместной работы с подростками-представителями субкультур, для конструктивного диалога с родителями. Неформальные объединения могут быть ключевым элементом для создания толерантного общества, где люди могут развиваться, находить поддержку и влиять на окружающий мир через свои увлечения и интересы.

1. Дейч Б.А. Молодежная субкультура как научное понятие и социальное явление // Вестник Курганского государственного университета. 2006. №3 (7). C.205-206
2. Шабанов Л.В. Социально-психологические характеристики молодежных
субкультур: социальный протест или вынужденная маргинальность. Томск: Томский государственный университет, 2005. 399 с.
3. Логвинов И. Н., Сарычев С. В., Логвинова М. И., Логвинова Т. И. Социально-психологические подходы к изучению молодежных субкультур в России // Ученые записки. Электронный научный журнал Курского государственного университета. 2014. №2 (30) С. 191-200
4. Баева, И.А. Психология молодёжной субкультуры: риск и перспективы роста // Социальная педагогика. 2010. №2. С. 117-125
5. Парфенюк Д.А. Парфенюк Д. В. Социально-психологическая направленность представителей молодёжных субкультур и молодёжи ориентированной на доминирующую культуру // Вестник ГУУ. 2012. №1. С. 169-173
6. Логвинова М.И. Разработка и апробация методики «Диагностика признаков молодежной субкультуры в малых социальных группах» // Экспериментальная психология. 2022. Том 15. № 4. С. 216–230.
7. Андросов, А. А. О специфике современной субкультуры молодежи // Культура. Духовность. Общество. 2014. №15. С.159-164

Список источников
1.1 Кон, И.С. Психология ранней юности: книга для учителя / И. С. Кон. - Москва: Просвещение, 1989. - 254 с.