Литература народов стран зарубежья | Филологический аспект №12 (116) Декабрь 2024

УДК 82-32

Дата публикации 22.12.2024

Влияние мифологических сюжетов на создание символического образа «зелёного огонька» в романе Ф.С. Фицджеральда «Великий Гэтсби»

Никанорова Екатерина Игоревна
старший преподаватель кафедры европейских языков и методики их преподавания, Нижегородский Государственный Педагогический университет им. Козьмы Минина, РФ, г. Нижний Новгород, ek.nickanorova2018@yandex.ru
Балюра Елизавета Алексеевна
студентка 5 курса кафедры европейских языков и методики их преподавания, Нижегородский Государственный Педагогический университет им. Козьмы Минина, РФ, г. Нижний Новгород, balyuraea@std.mininuniver.ru
Еличева Алёна Владимировна
студентка 5 курса кафедры европейских языков и методики их преподавания, Нижегородский Государственный Педагогический университет им. Козьмы Минина, РФ, г. Нижний Новгород, elichevaav@std.mininuniver.ru

Аннотация: В данной работе исследуется влияние мифологических сюжетов на создание символического образа «зелёного огонька» в романе Ф. С. Фицджеральда «Великий Гэтсби». Анализируются параллели между стремлениями главного героя, Джея Гэтсби, и мифологическими персонажами, такими как Одиссей, Тантал, Икар, Сизиф и другие. Рассматривается, как эти мифы усиливают символизм «зелёного огонька» как олицетворения надежды, недостижимой мечты и вечного стремления к идеалу. В работе делается вывод, что Фицджеральд, используя мифологические аллюзии, придаёт своему произведению глубину и универсальность, а образ «зелёного огонька» становится мощным символом человеческого стремления к недостижимому и отражает трагедию героя, пытающегося преодолеть границы реальности.
Ключевые слова: Великий Гэтсби, зелёный огонёк, мифологические сюжеты, символизм, надежда, Дейзи Бьюкенен.

The influence of mythological plots on the creation of the symbolic image of the “green light” in F.S. Fitzgerald's novel “The Great Gatsby”

Nickanorova Ekaterina Igorevna
Senior Lecturer at the Department of European Languages and Teaching Methods, Nizhny Novgorod State Pedagogical university n. a. Kozma Minin, Russia, Nizhny Novgorod
Balyura Elizaveta Alekseevna
Student at the Department of European Languages and Teaching Methods, Nizhny Novgorod State Pedagogical university n. a. Kozma Minin, Russia, Nizhny Novgorod
Elicheva Alyona Vladimirovna
Student at the Department of European Languages and Teaching Methods, Nizhny Novgorod State Pedagogical university n. a. Kozma Minin, Russia, Nizhny Novgorod

Abstract: This paper examines the influence of mythological plots on the creation of the symbolic image of the "green light" in F.S. Fitzgerald's novel "The Great Gatsby". The parallels between the aspirations of the protagonist, Jay Gatsby, and mythological characters such as Odysseus, Tantalus, Icarus, Sisyphus and others are analyzed. It is considered how these myths enhance the symbolism of the "green light" as the personification of hope, an unattainable dream and an eternal striving for the ideal. The paper concludes that Fitzgerald, using mythological allusions, gives his work depth and universality, and the image of the "green light" becomes a powerful symbol of human striving for the unattainable and reflects the tragedy of the hero trying to overcome the boundaries of reality.
Keywords: The Great Gatsby, green light, mythological plots, symbolism, hope, Daisy Buchanan.

Правильная ссылка на статью
Никанорова Е.И., Балюра Е.А., Еличева А.В. Влияние мифологических сюжетов на создание символического образа «зелёного огонька» в романе Ф.С. Фицджеральда «Великий Гэтсби» // Филологический аспект: международный научно-практический журнал. 2024. № 12 (116). Режим доступа: https://scipress.ru/philology/articles/vliyanie-mifologicheskikh-syuzhetov-na-sozdanie-simvolicheskogo-obraza-zelyonogo-ogonka-v-romane-fs-fitsdzheralda-velikij-getsbi.html (Дата обращения: 22.12.2024)

Хотя творчество Ф.С. Фицджеральда было несколько забыто университетским сообществом с 1970-х годов, его можно успешно исследовать с помощью современных критических инструментов. Его оригинальность заключается в утверждении заметного интереса со стороны Фицджеральда к вопросам формы и особенно к понятию точки зрения, тогда как долгое время его считали лишь наблюдателем и певцом «Эры джаза» [1]. Поэтому стоит подчеркнуть корреляцию между эволюцией таланта романиста и его постепенным освоением этого нарративного инструмента. Говоря о «Великом Гэтсби», стоит изучить гомодиегетического рассказчика и надёжность его сообщения. Он успешно демонстрирует, что, несмотря на его изъяны, Ник в конечном итоге передаёт то, что он называет «метафорической точкой зрения» Гэтсби, и заключает мыслью о том, что роман изображает «рождение голоса», единственного, способного выразить бесконечный поиск смысла [2].

Эта «эволюция повествовательной точки зрения в романах Ф. Скотта Фицджеральда» отражает его постепенное разочарование — от энтузиазма «бурных двадцатых» до «эмоционального банкротства» кризиса 1929 года, но что в конечном счёте его творчество воспевает превосходство воображения и вымысла над реальностью [3]. Такой подход, который связывает лингвистический и тематический анализы, может сначала удивить, поскольку автор одновременно интересуется фокусировкой, взглядами, визуальными и нарративными перспективами и даже рассматривает моральный аспект восприятия, задаваясь вопросами о честности свидетелей и достоверности их сообщений. Тем не менее, его работа легко преодолевает барьеры между различными областями и выделяется своим тонким и убедительным анализом текстов в строгом, но часто поэтичном стиле, который отдаёт должное таланту романиста, столь часто критикуемого за дилетантство и растрату своего дара.

Образ «зелёного огонька» в романе Фрэнсиса Скотта Фицджеральда «Великий Гэтсби» является одним из ключевых символов, отражающих глубинные темы и мотивы произведения; этот символ не только представляет личные стремления и надежды Джея Гэтсби, но и тесно связан с мифологическими сюжетами, которые усиливают его значение и придают повествованию многослойность. В начале романа рассказчик, Ник Каррауэй, наблюдает за Гэтсби: «Он как-то странно протянул руку к темной воде, и, несмотря на расстояние между нами, мне показалось, что он весь дрожит. Невольно я посмотрел по направлению его взгляда, но ничего не увидел; только где-то далеко светился зеленый огонек, должно быть, сигнальный фонарь на краю причала» [10. C. 11], и здесь зелёный огонёк становится символом недостижимой мечты Гэтсби о воссоединении с Дэйзи, а Фицджеральд использует описание жеста протянутых рук, чтобы подчеркнуть стремление героя к чему-то, что находится вне его досягаемости. Сравнение Гэтсби с мифологическими героями усиливает символизм огонька, ведь его стремление напоминает историю Тантала, который был обречён вечно испытывать жажду и голод, хотя вода и плоды были рядом, но всегда ускользали; подобно Танталу, Гэтсби видит свою мечту — зелёный огонёк — но не может её достичь, несмотря на все усилия [4].

В другой сцене Гэтсби говорит Нику о своей вере в возможность вернуть прошлое: «— Нельзя вернуть прошлое, — заметил я. — Нельзя вернуть прошлое? —недоверчиво воскликнул он. — Почему нельзя? Можно!» [10. C. 49], и эта уверенность отражает его одержимость и нежелание принять реальность, что соотносится с мифом об Икаре; Икар, игнорируя предупреждения, взлетел слишком близко к солнцу, что привело к его падению, и Гэтсби, ослеплённый своей мечтой, игнорирует предупреждения и реальность, что ведёт к его трагическому концу. Зелёный цвет огонька также несёт глубокий символизм: в литературе зелёный часто ассоциируется с надеждой и возрождением, но также может означать зависть и обман, и Фицджеральд играет с этими значениями, показывая двойственность мечты Гэтсби, где с одной стороны огонёк — это свет надежды, а с другой — иллюзия, ведущая к разрушению.

В финале романа Ник размышляет: «Гэтсби верил в зеленый огонек, свет неимоверного будущего счастья, которое отодвигается с каждым годом. Пусть оно ускользнуло сегодня, не беда – завтра мы побежим еще быстрее, еще дальше станем протягивать руки… И в одно прекрасное утро…» [10. C. 79], и здесь зелёный огонёк становится символом универсального человеческого стремления к недостижимому, а фраза «растянем руки ещё дальше» отсылает к образу Сизифа, бесконечно катящего камень в гору, что подчёркивает бессмысленность и бесконечность человеческих усилий достичь идеала. Фицджеральд также использует религиозные образы, связывая Гэтсби с поиском Святого Грааля: Гэтсби посвящает свою жизнь достижению идеала в лице Дэйзи, подобно рыцарям, ищущим Грааль, и его дом и вечеринки — это попытки создать идеальный мир, в который Дэйзи могла бы вернуться; однако, как и многие искатели Грааля, он сталкивается с осознанием иллюзорности своего стремления [5].

Автор через слова и описания подчёркивает трагичность положения Гэтсби, когда пишет: «Ему, наверно, казалось, что теперь, когда его мечта так близко, стоит протянуть руку – и он поймает ее. Он не знал, что она навсегда осталась позади» [10. C. 79], что показывает, как близко герой подошёл к своей цели, но она остаётся недостижимой, усиливая драматизм его судьбы. Зелёный огонёк, мерцающий на причале дома Дэйзи Бьюкенен, становится для Гэтсби своеобразным маяком, ведущим его через тьму неопределённости и отчаяния; этот образ перекликается с мифом об Одиссее, который после долгих лет странствий стремился вернуться домой к Пенелопе, и, как Одиссей, Гэтсби преодолевает многочисленные препятствия, движимый желанием воссоединиться с возлюбленной, а огонёк служит ему путеводной звездой, символизируя надежду на достижение мечты и возвращение к идеализированному прошлому. Ещё одна мифологическая параллель прослеживается с легендой о Тантале: Тантал был наказан богами и обречён на вечные муки жажды и голода, несмотря на то что вода и пища были у него перед глазами, но всегда ускользали; подобно этому, Гэтсби видит огонёк, символизирующий Дэйзи и её мир, но он остаётся недосягаемым, и, несмотря на богатство и влияние, которые он накопил в надежде завоевать её сердце, социальные и моральные барьеры остаются непреодолимыми, что подчёркивает трагичность его положения и тщетность усилий, направленных на достижение недостижимого [6].

Миф об Икаре также находит отражение в истории Гэтсби: Икар, ослеплённый желанием взлететь выше, чем было предначертано, не послушался предупреждений и упал, когда солнце растопило воск на его крыльях; Гэтсби, стремясь к идеализированной версии Дэйзи и прошлого, игнорирует реальность и советы окружающих, и его непреклонное стремление к мечте приводит к трагическому концу, подобно тому как амбиции Икара обернулись падением, что подчёркивает опасность чрезмерных амбиций и неспособность принять действительность. Зелёный цвет в мифологии часто ассоциируется с возрождением, жизнью и плодородием; в египетской мифологии зелёный был цветом Осириса, бога возрождения и вечной жизни, и для Гэтсби зелёный огонёк символизирует возможность возродить прошлое и начать новую жизнь с Дэйзи, однако это стремление оказывается иллюзорным, что подчёркивает тщетность попыток изменить ход времени и избежать неизбежности перемен [7].

Кроме того, легенда о Святом Граале предоставляет глубокую символическую связь: рыцари Круглого стола искали Грааль, видя в нём источник вечной жизни и божественной благодати; Гэтсби в своей одержимости Дэйзи напоминает этих рыцарей, посвящающих жизнь поиску недостижимого идеала, и его дом, полон роскоши и великолепия, подобен замку, в котором он ожидает прихода своей «принцессы», однако, как и многие рыцари, он сталкивается с разочарованием, осознавая, что его идеал основан на иллюзиях и несовместим с реальностью [5]. Миф о Сизифе также может быть применён к ситуации Гэтсби: Сизиф был обречён вечно катить камень на вершину горы, откуда он неизменно скатывался вниз; усилия Гэтсби по восстановлению отношений с Дэйзи и попытки интегрироваться в высшее общество отражают бессмысленность его борьбы, и каждый раз, когда ему кажется, что цель близка, обстоятельства отбрасывают его назад, что символизирует цикличность его страданий и невозможность достичь желаемого [8].

Зелёный огонёк также можно связать с легендами о Фата-Моргане — миражах, которые обманывают путешественников, заставляя их идти за несбыточными призраками; Гэтсби, преследуя огонёк, по сути гонится за призраком прошлого, который невозможно вернуть, и его мечта о воссоединении с Дэйзи основана на воспоминаниях и идеализации, а не на реальности, что подчёркивает иллюзорность его стремлений и опасность жить в мире фантазий. Фицджеральд мастерски использует эти мифологические аллюзии, чтобы подчеркнуть темы американской мечты и утраты иллюзий; зелёный огонёк становится символом не только личных стремлений Гэтсби, но и отражает общенациональное стремление к богатству и успеху в эпоху «ревущих двадцатых», однако автор показывает, что такие мечты могут быть пустыми и обманчивыми, подобно мифологическим сюжетам, где герои сталкиваются с неизбежной судьбой [9].

В финале романа рассказчик, Ник Каррауэй, размышляет о том, как Гэтсби «верил в зелёный огонёк, в будущее, которое год за годом отступает от нас», и эта мысль связывает судьбу Гэтсби с общей человеческой склонностью стремиться к недостижимому, постоянно пытаясь преодолеть время и пространство, отражая фатализм и неизбежность разочарования, когда мечты оказываются недостижимыми. Таким образом, влияние мифологических сюжетов на создание символического образа «зелёного огонька» в «Великом Гэтсби» придаёт произведению глубину и универсальность; Фицджеральд не только рассказывает историю одного человека, но и затрагивает вечные темы, используя мифологию как инструмент для более глубокого понимания человеческой природы и общества, и зелёный огонёк становится символом надежды, иллюзии и неизбежной трагедии, связывая современность с древними мифами и легендами.

Более того, это позволяет читателю увидеть в Гэтсби не просто трагического героя своего времени, но и отражение архетипических образов, присутствующих в мифах разных культур; его история становится универсальной, затрагивая вопросы о природе мечты, стремлении к идеалу и столкновении с реальностью, и Фицджеральд, используя мифологические мотивы, поднимает роман на новый уровень, делая его актуальным для читателей разных эпох.

 


Список литературы

1. Шахматова Ю.С. Образ «Века джаза» в романе Ф.С. Фицджеральда «Великий Гэтсби» // Язык. Культура. Медиакоммуникация. 2022. №1. URL: https://lcmjournal.susu.ru/index.php/lcm/article/view/92/138 (дата обращения: 19.10.2024)
2. Баркова И.А. Символика цвета в романе Фрэнсиса Скотта Фицджеральда "Великий Гэтсби" // Актуальные проблемы гуманитарных и естественных наук. 2016. №8-2. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/simvolika-tsveta-v-romane-frensisa-skotta-fitsdzheralda-velikiy-getsbi (дата обращения: 16.11.2024)
3. Музычук А.А. Особенности повествования в романе Ф. С. Фицджеральда "Великий Гэтсби" // Филология и литературоведение. 2014. № 11 URL: https://philology.snauka.ru/2014/11/1023 (дата обращения: 20.11.2024)
4. Быкова Н.И. Амбивалентность восприятия цветовой палитры в романе Ф. С. Фицджеральда «Великий Гэтсби» и колористического решения в одноименных экранизациях // Философия и культура. 2024. №4. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/ambivalentnost-vospriyatiya-tsvetovoy-palitry-v-romane-f-s-fitsdzheralda-velikiy-getsbi-i-koloristicheskogo-resheniya-v-odnoimennyh (дата обращения: 1.12.2024)
5. Романчук Л.А., Дябина В.Н. Мифологема Святой Грааль и ее отражение в кино и литературе // Universum: филология и искусствоведение: электрон. научн. журн. 2024. 11(125). URL: https://7universum.com/ru/philology/archive/item/18535 (дата обращения: 15.10.2024)
6. Берберова Л.Б. Языковые средства создания образа главного героя в романе Ф. С. Фицджеральда «Великий Гэтсби» // Филологические науки. Вопросы теории и практики. 2020. №9. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/yazykovye-sredstva-sozdaniya-obraza-glavnogo-geroya-v-romane-f-s-fitsdzheralda-velikiy-getsbi (дата обращения: 24.10.2024)
7. Пивень И.В., Фролова М.А. Библейские аллюзии в романе Ф.С. Фицджеральда "Великий Гэтсби" // МНИЖ. 2021. №3-3 (105). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/bibleyskie-allyuzii-v-romane-f-s-fitsdzheralda-velikiy-getsbi (дата обращения: 15.12.2024)
8. Сидоренко Е.В. Реализация концепта COLOUR в индивидуально-авторской языковой картине мира (на материале романа Ф.С. Фицджеральда «Великий Гэтсби») // Царскосельские чтения. 2015. №XIX. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/realizatsiya-kontsepta-colour-v-individualno-avtorskoy-yazykovoy-kartine-mira-na-materiale-romana-f-s-fitsdzheralda-velikiy-getsbi (дата обращения: 7.12.2024)
9. Селютина Е.А., Морозова А.С. Роман Ф. С. Фицджеральда «Великий Гэтсби» как прецедентный феномен: классический Текст и массовая культура // Челябинский гуманитарий. 2017. №3 (40). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/roman-f-s-fitsdzheralda-velikiy-getsbi-kak-pretsedentnyy-fenomen-klassicheskiy-tekst-i-massovaya-kultura (дата обращения: 15.10.2024)


Список источников
10. Фицджеральд Ф.С. Великий Гэтсби / Ф.С. Фицджеральд // пер. с английского Е.Д. Калашниковой. - М.: МИФ, 2024. - 79 с. URL: https://mirknig.my1.ru/knigi/classic_proza/Frensis_Skott_Fitsdzherald-Veliky_Getsbi.pdf (дата обращения: 15.11.2024)

Расскажите о нас своим друзьям: