Теория языка | Филологический аспект №08 (136) Август 2026

Коммуникативные стратегии самопрезентации Русского Православия в интернет-дискурсе Корсунской епархии

Чорната Мария Франковна
преподаватель французского языка, Сретенской духовной академии, mariefrma@mail.ru

Аннотация: В статье рассматриваются коммуникативные стратегии самопрезентации русского православия в русскоязычном и франкоязычном интернет-дискурсе Корсунской епархии. Материалом исследования выступают официальный сайт Корсунской епархии и франкоязычный ресурс « Église orthodoxe russe en France ». На основе контент-анализа, дискурсивного, сравнительно-сопоставительного и лингвопрагматического методов выявляются особенности наименования, рубрикации, терминологического аппарата, новостного контента и визуальной организации сайтов. Установлено, что русскоязычный ресурс ориентирован преимущественно на внутрицерковное информирование, тогда как франкоязычный сайт выполняет также функцию культурного посредничества и адаптации православного институционального дискурса к иной лингвокультурной аудитории.
Ключевые слова: религиозный медиадискурс, православный интернет-дискурс, институциональная самопрезентация, коммуникативные стратегии, Корсунская епархия, франкоязычный сайт, поликодовый текст.

Chornata Maria Frankovna
French teacher, Sretensky Theological Academy

Abstract: The article examines communicative strategies of self-presentation of Russian Orthodoxy in the Russian-language and French-language Internet discourse of the Diocese of Chersonesus. The research material includes the official website of the Diocese of Chersonesus and the French-language resource « Église orthodoxe russe en France ». The study uses content analysis, discourse analysis, comparative and linguopragmatic methods to identify the specific features of naming, website structure, terminology, news content and visual representation. The analysis shows that the Russian-language website is primarily focused on internal ecclesiastical information, whereas the French-language resource also functions as a means of cultural mediation and adapts Orthodox institutional discourse to a different linguistic and cultural audience.
Keywords: religious media discourse, Orthodox Internet discourse, institutional self-presentation, communicative strategies, Diocese of Chersonesus, French-language website, multimodal text.

В наши дни развитие различных форм цифровой коммуникации существенным образом отражается на возможностях публичной самопрезентации различных институтов и организаций, в том числе религиозных. По данным сайта Патриархия.ru за 2024 г., Русская Церковь представлена в 103 странах мира, 16 из них составляют каноническую территорию Русской Православной Церкви (далее – РПЦ), а в еще 87 государствах представлены приходы Московского Патриархата [9, с. 1]. В эпоху развития цифровых технологий все больше представительств Русской Православной Церкви, в том числе Русской Православной Церкви Заграницей (далее – РПЦЗ), прибегают к созданию собственных сайтов и ресурсов в сети Интернет, где информация представлена не только на русском, но и на иностранных языках. Широта тематики современного медиадискурса и рост интереса мировой аудитории к религиозной тематике способствуют возникновению новых медиаресурсов, в том числе в предметной сфере православие. Новые дискурсивные жанры и новые форматы общения обусловлены новыми технологиями коммуникации, наиболее активно проявляющиеся в медийном дискурсе [1]. Одним из таких жанров выступает сайт как медийная площадка. Материалом исследования в статье выступают русскоязычный сайт Корсунской епархии [10] и франкоязычный ресурс «Église orthodoxe russe en France» [11].

Сайты представительств РПЦ выступают как виртуальная площадка, которая позволяет продвигать православную веру и культуру за рубежом посредством компьютерно-опосредованной коммуникации, её мультимедийности, интерактивности и гипертекстовости [2, с. 37]. Следует также отметить, что настоящий анализ позволяет рассматривать франкоязычного адресата как носителя иной языковой и культурной компетенций. Лингвисты отмечают, что лексема иной транслирует концептуальное значение отличие [3, с. 82]. Исходя из данного утверждения можно сделать вывод о том, что ориентированность Интернет-ресурса на пользователя иноязычной культуры требует от сайта дополнительных пояснений, иной рубрикации и более широкого культурного контекста. Следовательно, наличие у религиозного представительства Интернет-ресурсов на нескольких языках не подразумевает их полного сходства, так как в зависимости от языка изменяются и потребности целевой аудитории конкретной версии сайта, что требует от разработчиков и авторов публикуемого на сайте контента применения определенных коммуникативных стратегий, нацеленных на удовлетворение запросов иноязычного пользователя. По словам специалиста по религиозному дискурсу А.С. Макаровой, ввиду всеобъемлющего влияния религиозных ценностей на различные сферы жизни человека (научную, врачебную, художественную, педагогическую, бытовую) крайне необходимо изучение прагматической составляющей и текстообразующих факторов построения религиозных медиаматериалов [4, с. 99].

В рамках данного исследования нами было проанализировано 9 сайтов представительств РПЦЗ (табл. 1):

Таблица 1. Сайты представительств РПЦЗ, проанализированные в рамках настоящего исследования

В данной статье мы остановимся на двух из представленных в таблице 1 ресурсов: сайте Корсунской епархии и сайте « Église orthodoxe russe en France » – представительствах Корсунской епархии РПЦЗ, сосредоточенной преимущественно на территории Франции, а также затрагивающей некоторые приходы на территории Швейцарии и Португалии.

Цель статьи состоит в выявлении сходств и различий коммуникативных стратегий самопрезентации русского православия в русскоязычном и франкоязычном интернет-дискурсе Корсунской епархии. Необходимо установить, каким образом данная религиозная организация позиционирует себя в различных языковых сегментах цифрового пространства.

В ходе исследования использовались метод контент-анализа, метод дискурсивного анализа, сравнительно-сопоставительный и лингвопрагматический методы, а также аналитический метод.

Рассмотрим официальный сайт религиозной организации как пространство институциональной самопрезентации, формирующееся исходя из совокупности определенных элементов, таких как официальное название организации, название разделов и порядок их размещения на сайте, рубрикация, жанровый состав публикаций, визуальное сопровождение.

В первую очередь, следует отметить различие между анализируемыми ресурсами на уровне их наименования. Так, на главной странице русскоязычного сайта мы обнаруживаем название «Корсунская епархия», а далее следует уточнение – «Патриарший Экзархат в Западной Европе». Семантика лексем епархия и экзархат отражает институциональность представительства и церковно-административный характер учреждения. При этом пояснение значений данных терминов на странице сайта отсутствуют, что предполагает наличие у целевой аудитории определенных знаний в данной области. В свою очередь, заголовок франкоязычного сайта гласит «Église orthodoxe russe en France», после чего следует конкретизация: Site officiel du diocèse de Chersonèse, Patriarcat de Moscou. Таким образом, основной заголовок сайта сообщает пользователю, к какой религиозной организации он относится и на какой территории она действует.

Дальнейшие уточнения diocèse de Chersonèse, Patriarcat de Moscou носят административный характер и конкретизируют каноническую принадлежность организации к РПЦ. Таким образом, предполагается, что русскоязычной аудитории знакомы религиозные термины административно-территориального характера, в то время как франкоязычную аудиторию необходимо сначала ввести в контекст, а затем конкретизировать точный статус организации, представляющей русское православие за рубежом.

Обратимся к структуре рассматриваемых ресурсов. Рассматривая сайт как форму институционально организованной компьютерно-опосредованной коммуникации, Л.Г. Викулова и И.В. Макарова отмечают, что ориентированность ресурса на потенциального потребителя с помощью ссылок, систем поиска и различного меню дает возможность пользователю самостоятельно выбирать траекторию поиска и получения информации [5, с. 66, 68]. Это позволяет рассматривать рубрикацию, ссылки и новостные разделы как элементы, задающие пользователю возможные маршруты чтения. Кроме того, как подчеркивают лингвисты, устойчивый состав рубрик и их стабильная очередность способствуют закреплению в памяти читателя данных о структуре ресурса [6, с. 246].

Как было отмечено выше, содержание сайтов и выбор используемой терминологии напрямую отражают представление о приписываемых целевой аудитории фоновых компетенций. На русскоязычном сайте активно используются такие термины предметной сферы православие, как правящий архиерей, викарный архиерей, духовенство, епархия, экзархат, но при этом объяснение их значений отсутствует, что говорит о целевой аудитории, которая понимает значение данных лексем. На франкоязычном сайте помимо специальной религиозной лексики (clergé, diocèse, évêque, monastère, paroisse, Patriarcat) размещен справочный раздел «Glossaire», что свидетельствует о том, что наличие у аудитории данного сайта специальных знаний в данной области не предполагается.

Отметим, что на русскоязычном ресурсе основное внимание уделяется таким темам, как история епархии, духовенство, официальные документы, приходы, монастыри, святые места, а также паломничество. Тем самым делается акцент на административной, приходской и паломнической деятельности, благодаря чему пользователь может ознакомиться с подробной информацией относительно руководства епархии, какого-либо конкретного прихода, монастыря или святого места, он рассматривается не просто как читатель, но и как потенциальный прихожанин или паломник.

В то же время франкоязычный сайт частично воспроизводит структуру русскоязычного ресурса, представляя хронику епархии, сведения о приходах, монастырях и святых местах, архиереях и духовенстве (разделы Actualité, Clergé, Diocèse de Chersonèse, Lieux de cultе, Patriarche). Однако также выделяются такие направления, как православие в Европе и мире, межцерковные отношения, изречения святых, общественная и культурная жизни (в частности, разделы Culture, Eglise et Société, Paroles des Saints, Relations entre les Eglises). Следовательно, зарубежному пользователю предлагаются не только сведения о деятельности конкретной структуры, но и обозначена роль представительства РПЦ как культурного посредника. Это подтверждается, в частности, публикациями о событии «Journées de la culture spirituelle russe en France», которые на сайте представлены как «un projet culturel <...> en étroite coopération avec l’Église orthodoxe russe», а также материалами журнала Messager de l’Église orthodoxe russe, где в качестве одной из обозначенных тем выступают «les spécificités de la spiritualité russe» и «les rapports entre l’orthodoxie et la culture».

В то же время на ресурсах наблюдается определенная синхронизация новостного контента: на обоих сайтах публикуются новости об одних и тех же событиях богослужебного, образовательного и культурного характера. Некоторые различия можно установить в лингвистическом способе презентации той или иной новости. Так, например, новость о показе в Париже документального фильма, посвященного святому Феодору Томскому, в русскоязычном тексте представлена так: «В Париже состоится показ фильма о святом сибирском старце Феодоре Томском». Тогда как франкоязычный заголовок выглядит следующим образом: «Une projéction d’un film consacré au mystérieux starets sibérien Théodore de Tomsk aura lieu à Paris». В русскоязычном заголовке использовано определение святой, в то время как франкоязычный текст делает акцент на характеристике mystérieux, придающей теме некоторую загадочность, что, на наш взгляд, обусловлено стремлением заинтересовать и заинтриговать читателя. При этом содержательная составляющая обеих новостных статей смысловым образом не различается.

Рассмотрим также новостной заголовок публикации, посвященной репортажу телеканала BFM TV о Николаевском соборе в Ницце, на русском языке: «На телеканале BFM TV вышел большой сюжет, посвященный Николаевскому собору в Ницце». На французском языке название сформулировано несколько иначе: «La chaîne BFM TV a diffusé un reportage consacré à la cathédrale Saint-Nicolas de Nice». Данные заголовки несколько различаются степенью оценочности. Использование оценочного словосочетания большой сюжет в русскоязычном заголовке акцентирует масштаб события, в то время как во франкоязычном заголовке использована нейтральная лексема un reportage. При этом словосочетание Николаевский собор (официальное название прихода – Свято-Николаевский собор в Ницце [12]) меняется на более официальную формулировку la cathédrale Saint-Nicolas de Nice.

Что касается содержания данных публикаций, оба новостных текста содержат сведения об архитектуре здания собора, истории прихода и его богослужебной деятельности. В русскоязычном тексте собор характеризуется следующим образом: «живой храм – место молитвы», франкоязычная версия так же интерпретирует подобную формулировку: «une église vivante, un lieu de prière». Таким образом, для широкой аудитории собор представлен как памятник архитектуры, но в то же время, для православного читателя – это, прежде всего, место богослужебной и церковной деятельности.

Обратим также внимание на публикацию, посвященную завершению учебного года в Духовно-образовательном центре им. прп. Женевьевы Парижской. В русскоязычном новостном заголовке содержится полное наименование учреждения: «Завершился очередной учебный год в Духовно-образовательном центре им. прп. Женевьевы Парижской». Таким образом подчеркивается современное название центра и его посвящение святой преподобной Женевьеве Парижской. Во франкоязычной версии новости используется более сжатая формулировка: «Une nouvelle année académique s’est achevée au Séminaire orthodoxe russe», что делает заголовок более кратким и передает тип и конфессиональную принадлежность учебного заведения.

На фактологическом уровне содержание и заголовки новостей совпадают, но наблюдаются определенные различия. В частности, франкоязычные заголовки отличаются лаконичностью и нейтральностью, эксплицированием реалий, незнакомых зарубежному пользователю.

Медийный образ организации формируется с помощью визуальных элементов, например, фото- и видеоматериалов, которые способны дополнять, иллюстрировать и актуализировать материал [7, с. 109]. В настоящем исследовании важно рассмотреть поликодовую составляющую сайтов. Анализируя особенности построения и восприятия поликодовых текстов в современной коммуникации, О. М. Куницына подчеркивает, что на сегодняшний день изучение текста как коммуникативной единицы не ограничивается исследованием одной только текстовой составляющей, и говорит о визуальной составляющей поликодового текста как о его неотъемлемом элементе [8, с. 72].

Из этого следует, что при анализе сайтов следует учитывать не только его вербальную составляющую, но также и представленные на них фото- и видеоматериалы. Оба сайта выделяют фотографии и видео в отдельные разделы («Видео», «Фотогалереи» и «Vidéos à la une», «Photographies» соответственно). На обоих сайтах преобладает событийная визуализация. Репрезентация богослужений, храмов, фотографии священнослужителей сопровождают новостные публикации, и, соответственно, несут документально-репрезентативную функцию. Фото- и видеоматериалы органично дополняют образ канонически организованной и регулярно действующей организации.

Таким образом, русскоязычный сайт Корсунской епархии и франкоязычный ресурс «Église orthodoxe russe en France» образуют целостное религиозно-институциональное медиапространство, объединенное церковно-административной принадлежностью и схожестью освещаемых событий. Однако они не являются полностью тождественными языковыми версиями одного ресурса и различаются наименованием, способом организации информации и своей целевой аудиторией.

Русскоязычный сайт Корсунской епархии делает акцент на реализации институционального информирования аудитории, его структура сосредоточена на презентации сведений об устройстве епархии, приходах, монастырях, духовенстве и святынях, что сопровождается использованием церковно-административной терминологии без каких-либо дополнительных пояснений, что подразумевает наличие у целевой аудитории определенных компетенций в данной области. Визуальная составляющая сайта органично и уместно сопровождает новостной и справочный материал. Все вышеперечисленные факты говорят о том, что данный ресурс в большей степени ориентирован на внутрицерковное информирование.

Франкоязычный сайт «Église orthodoxe russe en France» предлагает пользователю не только сведения об устройстве и хронике епархии, но также и материалы о представлении православия в Европе и мире, межцерковных отношениях, общественной и культурной деятельности организации. Терминология, представленная на франкоязычном ресурсе, сопровождается справочной информацией и наличием специального раздела «Glossaire», что говорит о нацеленности на широкую аудиторию, которая может не обладать необходимыми знаниями в данной области. Новостные тексты, представленные на франкоязычном ресурсе, сохраняют фактологическую и содержательную составляющие аналогичного русскоязычного материала, однако характеризуются некоторыми преобразованиями заголовков и наименований, пояснениями, что делает их более доступными и понятными для восприятия широкой аудиторией. На сайте также представлены различные фото- и видеоматериалы, иллюстрирующие определенные события, усиливая репрезентативный характер ресурса и позволяя сделать вывод о том, что данный ресурс представляет собой иноязычную репрезентацию русского православия с учетом её адаптации к другой лингвокультурной среде и иной целевой аудитории, сохраняя при этом общую с русскоязычным сайтом институциональную составляющую.

1. Добросклонская, Т. Г. Медиаматериалы как образовательный ресурс при обучении иностранным языкам и межкультурной коммуникации / Т. Г. Добросклонская // Молодежь и язык СМИ : тезисы выступлений на заседаниях Круглого стола с международным участием, Москва, 28–29 сентября 2018 года / под общей редакцией М. Н. Володиной. — Москва : ООО «МАКС Пресс», 2018. — С. 61–62.
2. Богданова, А. А. Современное медиапространство: виртуальная коммуникация интернет-СМИ и пользователя / А. А. Богданова, Л. И. Петрова. — Текст : электронный // Труды БГТУ. — 2018. — № 1. — С. 37–41. — URL: https://www.elibrary.ru/download/elibrary_35079875_92383401.pdf (дата обращения: 07.07.2026).
3. Викулова, Л. Г. Концептосфера лексем свой, чужой, иной в русском языке (опыт корпусного исследования) / Л. Г. Викулова, И. М. Петрова, Г. В. Самородин // Русский язык в школе. — 2024. — Т. 85, № 6. — С. 77–86. — DOI 10.30515/0131-6141-2024-85-6-77-86.
4. Макарова, А. С. Особенности современного религиозного медиадискурса (на материале сайта «Православие и мир») / А. С. Макарова // Цифровизация коммуникативно-культурной памяти: роль журналистики как социального института : сборник материалов Всероссийской научно-практической конференции с международным участием, Екатеринбург, 25–26 апреля 2019 г. : в 2 ч. Ч. 2. — Екатеринбург : Изд-во Урал. ун-та, 2019. — С. 97–100.
5. Викулова, Л. Г. Сайт издательства «CLE International» как продвигающий жанр педагогического дискурса / Л. Г. Викулова, И. В. Макарова // Педагогический дискурс: в современной научной парадигме и образовательной практике : материалы III Всероссийской конференции, Москва, 28 февраля — 1 марта 2023 года. — Москва : ООО «Языки Народов Мира», 2023. — С. 64–69. — EDN FCCOXU.
6. Викулова, Л. Г. Формирование коммуникативного пространства для детей и подростков: иллюстрированный журнал (на материале французской прессы) / Л. Г. Викулова, А. В. Кулешова, А. А. Вяткина // Активные процессы в социальной и массовой коммуникации : коллективная монография / отв. ред. и сост. Н. В. Аниськина, Л. В. Ухова. — Ярославль : ЯГПУ, 2014. — С. 231–249. — URL: https://www.elibrary.ru/item.asp?id=24616822 (дата обращения: 07.07.2026).
7. Макарова, А. С. Роль визуального компонента в православном медиадискурсе / А. С. Макарова // Ученые записки Крымского федерального университета имени В. И. Вернадского. Филологические науки. — 2021. — Т. 7 (73), № 1. — С. 108–117.
8. Куницына, О. М. Особенности построения и восприятия поликодовых текстов в современной коммуникации / О. М. Куницына // Вестник МГЛУ. Гуманитарные науки. — 2020. — № 9 (838). — С. 69–82. — URL: https://cyberleninka.ru/article/n/osobennosti-postroeniya-i-vospriyatiya-polikodovyh-tekstov-v-sovremennoy-kommunikatsii (дата обращения: 07.07.2026).
Список источников
9. Деятельность Церкви в 2009–2024 гг. Некоторые итоги и цифры // Патриархия.ru. — 2024. — 1 февр. — URL: https://www.patriarchia.ru/article/105330 (дата обращения: 03.07.2026).
10. Корсунская епархия. Патриарший Экзархат в Западной Европе : официальный сайт. — URL: https://www.cerkov-ru.com/ (дата обращения: 03.07.2026).
11. Église orthodoxe russe en France : site officiel du diocèse de Chersonèse, Patriarcat de Moscou. — URL: https://www.egliserusse.eu/ (дата обращения: 03.07.2026).
12. Свято-Николаевский собор в Ницце : официальный сайт. — URL: https://www.sobor.fr/ (дата обращения: 05.07.2026).