Языки народов Российской Федерации | Филологический аспект №07 (87) Июль 2022

К истории изучения бытовой лексики хантыйского языка в этнографических и лингвистических исследованиях

Герляк Наталья Андреевна
научный сотрудник НИО ХФ БУ «Обско-угорский институт прикладных исследований и разработок», РФ, г. Ханты-Мансийск, natasha-gerlyak@yandex.ru

Аннотация: В статье проанализированы этнографические и лингвистические работы, в которых затронуты проблемы становления, развития и функционирования бытовой лексики в хантыйском языке. Основное внимание акцентируется на анализе научных исследований названий одежды, обуви, посуды, пищи и лексике сельскохозяйственного назначения. Проведен анализ основной литературы и научных статей по теме исследования.
Ключевые слова: хантыйский язык, лексика, бытовая лексика, этнография, лингвистика.

Gerlach Natalya Andreevna
researcher of NIO HF BU «Ob-Ugric Institut applied research and development» of the Russian Federation, Khanty-Mansiysk,

Abstract: The article analyzes ethnographic and linguistic works in which the problems of formation, development and functioning of household vocabulary in the Khanty language are touched upon. The main attention is focused on the analysis of scientific research on the names of clothes, shoes, dishes, food and vocabulary of agricultural purposes. The analysis of the main literature and scientific articles on the research topic is carried out.
Keywords: Khanty language, vocabulary, household vocabulary, ethnography, linguistics.

Лексика сохраняет богатый фактический материал не только для лингвистики, но и для истории, археологии, этнографии, что и привлекает к себе внимание исследователей.

Важным источником для изучения бытовой лексики являются этнографические и лингвистические работы, которые помогают выяснить вопросы, связанные с историей языка, определить этапы его функционирования, ведь «при всей очевидности изменений в словарном составе языка, лексическая система сохраняет такие архаичные черты, которые часто несут большую информацию, чем реликты других структурных уровней» [1, с. 48].

Бытовая лексика – это лексика, в которую входят слова, называющие предметы и явления, распространенные в быту всех групп населения. По мнению исследователя Г.Н. Лукиной, бытовая лексика – это тот лексический пласт, который отражает материальную культуру [2, с. 245]. Она выделяет в составе такой лексики несколько групп: названия обуви, одежды, головных уборов, драгоценных камней, украшений, пищи, сосудов и тканей. Также она считает, что к этой лексике могут примыкать и некоторые другие группы со смежными значениями [2, с. 246].

Своеобразной особенностью этой лексики является и ее давность, и тесная связь с жизнью народа, его историей. Так, первые исследования указанной лексики в хантыйском языке носят преимущественно этнографическо-географический и исторический характер. Это многочисленные публикации зарубежных и отечественных авторов, выходившие в свет на протяжении двух столетий: П.С. Палласа, А.О. Хейкеля, М.А. Кастрена, К.Ф. Карьялайнена, У.Т. Сирелиуса, В. Штейница, К. Редеи, И. Эрдейи, А.А. Дунина-Горкавича, Г. Новицкого, Г.Ф. Миллера, А.А. Попова, З.П. Соколовой, Н.Ф. Прытковой, В.М. Кулемзина, Н.В. Лукиной, Е.Г. Федоровой, А.А. Богордаевой, А.С. Песиковой, З.И. Рандымовой, А.Д. Каксина, Н.В. Новьюховой, В.Н. Соловар, А.А. Шияновой, С.В. Ониной, Е.А. Немысовой, И.М. Молдановой, Р.М. Потпот, Ю.В. Норманской и др.

Как пишет в своей работе «Рыболовы и охотники бассейна Оби: проблемы формирования культуры хантов и манси» ученый-этнограф Е.Г. Федорова «Подавляющее большинство работ, появившихся в дореволюционный период, носит описательный характер. К числу наиболее содержательных следует отнести трехтомный труд А.А. Дунина-Горкавича «Тобольский Север» [1904б, 1910, 1911], в котором особо значимыми можно назвать материалы, освещающие хозяйственные занятия обских угров. <…> Важную роль в изучении культуры обских угров в дореволюционный период сыграли финские и венгерские исследователи (А.М. Кастрен, А. Алквист, Б. Мункачи, Й. Папаи, К.Ф. Карьялайнен, А. Каннисто, К. Доннер, У.Т. Сирелиус), работы которых ценны не только из-за содержащихся в них конкретных сведений. Многие из них включают анализ материалов в плане определения корней тех или иных культурных явлений и путей их развития. Наиболее активное изучение культуры обских угров в XX в. приходится на вторую его половину <…> создаются работы по различным аспектам этнографии хантов и манси: хозяйственным занятиям (В.И. Васильев, А.И. Пика, А.В. Головнев, В.М. Кулемзин, Н.В. Лукина, В.А. Козьмин, Е.Г. Федорова, Е.В. Перевалова и др.), материальной культуре (Н.Ф. Прыткова, З.П. Соколова, Н.В. Лукина, Е.Г. Федорова, З.И. Рандымова, А.А. Богордаева и др.) <…> орнаменту и декоративно-прикладному искусству (О.М. Рындина, Т.А. Молданова, А.М. Сязи, Н.Н. Федорова и др.)» [3, с. 10-11].

Изучая культуру и быт хантыйского народа, ученые-этнографы обращают внимание на особенности хантыйского жилья и хозяйственных сооружений (из какого материала и как построены, разнообразие частей жилища, подробно описывают одежду, обувь, кухонную утварь и пищу, отдельные предметы быта).

Так, например, первые сведения, связанные с поселениями и жилищем, содержатся уже в трудах участников академических экспедиций XVIII в., в частности, П.С. Палласа [4] и М.А. Кастрена [5].

Один из первых ученых, занимавшихся серьезным анализом образа жизни финно-угорских народов, У.Т. Сирелиус, описывает в своих трудах более 30 типов только жилых построек, более 20 видов – хозяйственных построек, около десятка – культовых (священных амбаров), а также домов для рожениц [6].

В работах финского исследователя А.О. Хейкеля также содержатся ценные размышления и фактические материалы по жилищу финно-угорского народа. Так, А.О. Хейкель полагал, что древнейшими типами жилища у финно-угров являлись землянка и конический шалаш, появившиеся одновременно [7].

Имеется этнографическая работа А.А. Попова, в которой описываются жилища и жилищно-хозяйственные постройки обских угров [8].

В дальнейшем разработке этой темы много внимания уделила З.П. Соколова, уже в первых своих работах рассматривавшая поселение и жилище как составляющую системы жизнеобеспечения [9], [10].

В научной работе В.М. Кулемзина, Н.В. Лукиной «Знакомьтесь: ханты» «рассматривается традиционная культура одного из древних народов Сибири – хантов. Проанализированы хозяйственная, социальная и духовная сферы культуры, их место в современной жизни народа» [11].

В этнографических трудах Н.В. Лукиной [12; 13; 14] содержатся публикации по традиционной культуре хантов, проживающих в бассейне р. Обь (Томская область) и р. Вах (Тюменская область), в бассейне р. Васюган. Материалы собраны автором во время этнографических экспедиций Томского университета 1969-1972 гг.

Комплексному анализу традиционного костюма обских угров посвящена работа А.А. Богордаевой [15], где предметом исследования автора являются особенности формирования традиционного костюма хантов и манси в XVIII-XX вв.; значительное место в работе занимают разделы об изготовлении одежды, обуви и украшений, а также описание и классификация предметов утвари для шитья и хранения одежды; представлена этимология слов, которая до сих пор является актуальной. Еще одной научной работой, посвященной хантыйской одежде является работа Н.Ф. Прытковой [16].

Бытовая лексика стала объектом изучения и для многих лингвистов. Исследование различных тематических групп бытовой лексики дает новую ценную информацию, расширяет эмпирическую базу хантыйской диалектологии.

Так, одна из работ по хантыйскому языку, где содержится богатый лексический материал является работа К.Ф. Карьялайнена «Ostjakisches Worterbuch», изданная Ю.Х. Тойвоненом [17]. В числе многих диалектов в словаре имеется материал и по северным диалектам остяцкого языка: казымский, обдорский. В нем имеются лексические единицы, связанные с использованием оленьей шкуры в быту (постель, детали одежды): kaz. ͻλλәt-taχi ‘оленья шкура, используемая для постели’ [17, с. 997], kaz. saχtŏλәχ, O tuλәχ ‘воротник ягушки’ [17, с. 872].

Богатейший лексический материал собран и опубликован В. Штейницем в одной из его крупных серийных работ, состоящей из 14 выпусков, подготовленных к изданию его учениками: «Dialektologisches und Etimologisches Wörterbuch der ostjakischen Sprachen» [18]. В этом труде отражен весь диалектный спектр хантыйского языка. В него включен неопубликованный северо-хантыйский материал А. Регули (собранный в 1843-1845 гг.), остяцкий и русско-остяцкий словарь свящ. Вологодского (1840, 1842 гг.), который в дальнейшем был издан П. Хунфальви. В этом словаре приведены лексические единицы, имеющие отношение к бытовой лексике, например, наименования жилищ и хозяйственных построек из северных и восточных диалектов хантыйского языка: kat (V; kutәm), Vj. kat (katam, selt. kutәm), VK Vart. Likr. Mj. kat (Mj. kutәm), Ttj. J kat (kitәm), Irt. (DN DT Fil. KoP Kr. Ts. Ua.) χot, Ni Š Mul. Kaz. Sy. χͻt, O χͻt, Ahl. χōt, χāt дом; O. Pewәł-χͻt ‘баня’ [18, с. 565].

Материалы сравнительного изучения лексики финно-угорских языков свидетельствуют, что сохранилось немало слов финно-угорского и уральского происхождения. Так, сравнительная лексика финно-угорских языков приводится в «Основах финно-угорского языкознания». В данной работе отмечены хантыйские (х.) названия, обозначающие жилище, части жилища, орудия труда, имеющие уральское происхождение: х. kat, x:>t ‘дом’; х. * wol ‘шест чума’; х. por ‘сверло, сверлить’ [19].

Бытовая лексика интересовала и отечественных лингвистов. Эти работы в основном различаются по охвату анализируемого материала. Например, статья Ю.В. Норманской «Исконные названия одежды в финно-угорских языках: новые этимологии» «посвящена реконструкции названия одежды в прауральском, финно-угорском и дочерних финно-угорских праязыках» [20].

Следует подчеркнуть, что фактический языковой материал для изучения собран самими носителями хантыйского языка, учеными – хантологами.

В сборнике «Народы Северо-Западной Сибири» опубликованы статьи З.И. Рандымовой «Бытовая лексика приуральских ханты» [21] и «Лексика, связанная с жилищем и перекочевкой в усть-обском говоре приуральских хантов» [22] где представлен обзор наименований посуды, используемой для приготовления пищи в лексике приуральских ханты, лексические единицы, связанные с жилищем. В своих работах автор также отметила лексические особенности усть-обского говора хантыйского языка.

Особенностям функционирования иноязычных слов, обозначающих хозяйственно-бытовую лексику в хантыйском языке, посвящена статья А.Д. Каксина и диссертационное исследование Н.В. Новьюховой.

А.Д. Каксин в статье «Хантыйские заимствования из русского языка в области лексики, связанной с бытом и хозяйственной деятельностью» рассматривает хантыйские заимствования из русского языка. Он ограничивается заимствованиями, связанными с бытом и хозяйственной деятельностью, разделяя их на «старые» и «новые» заимствования. Последние он делит на три группы: более ранние и фонетически адаптированные заимствования, более поздние и фонетически не адаптированные. В отдельную группу объединяет слова смешанного произношения [23].

Н.В. Новьюхова в своем диссертационном исследовании «Заимствованная лексика казымского диалекта хантыйского языка» систематизирует русские заимствования, распределив их на тематические и лексико-семантические группы. В составе тематической группы хозяйственно-бытовая лексика рассматривает следующие заимствования: kămot ‘комод’, śemotan ‘чемодан’, ăstăkan ‘стакан’, łetnik ‘ледник’, pǒpajka ‘фуфайка’, jŭpka ‘юбка’, potinka ‘ботинки’ и др [24].

Диссертационное исследование А.А. Шияновой «Парные слова хантыйского языка: на материале шурышкарского диалекта» посвящено морфологии и семантике парных слов шурышкарского диалекта хантыйского языка, где наряду с другими парными словами рассматриваются парные слова, обозначающие предметы обихода, одежду, инструменты: шур. săχ-waj ‘одежда (букв.: ягушка-кисы)’, sǒχ-ńir ‘одежда (букв.: одежда-обувь)’, tupәrŋәn-wаjŋәn ‘тоборы-кисы’, χărχе-săχ ‘ягушка из плохой шкуры’, аn-pǔt ‘посуда (букв.: чашка-котел)’, аn-sun ‘посуда (букв.: чашка-берестяная четырехугольная посуда)’, kеši-λаjәm ‘нож-топор’, siw-sоŋχеp ‘лыжная палка (букв.: хорей-лопатка из дерева)’,  χop-łup ‘лодка-весло’, ńоł-juχәł ‘стрела-лук’, ow-χun ‘дверь-верхнее отверстие в чуме’, ow-išńi ‘дверь-окно’, łаpkа-kаtеr ‘плав-магазин (букв.: магазин-катер)’; каз. suχ- pǔn ‘шкура-шерсть’ [25].

Словообразование имен существительных, прилагательных и глаголов в сфере бытовой лексики хантыйского языка рассматривается в работах С.В. Ониной [26], В.Н. Соловар [27], [28] и др.

В лексикографических источниках бытовая лексика выявлена и сформирована в словарях С.П. Кононовой [29], Е.А. Немысовой [30], [31], В.Н. Соловар [32], [33], Н.И. Терешкина, В.И. Сподиной [34], А.С. Песиковой [35], З.Н. Лозямовой [36] и др.

Еще один «Словарь восточнохантыйских диалектов» Н.И. Терешкина представляет собой первый выпуск словаря диалектов хантыйского языка. Материал для него собирался главным образом в полевых условиях во время экспедиционных поездок в районы расселения различных групп восточных хантов. При составлении словаря были использованы также лексические материалы, опубликованные финскими учеными К.Ф. Карьялайненом и Х. Паасоненом. В предлагаемый словарь включена прежде всего лексика, отражающая старый быт, отживающие или уже отжившие формы хозяйственной деятельности и мировоззрения хантов, а также лексика, заимствованная в прошлом из коми-зырянского, ненецкого, селькупского, татарского, русского и других языков [37].

Широко известны работы, в которых рассматриваются особенности употребления и функционирования региональной бытовой лексики: А.М. Кошкаревой «Материалы для областного словаря (Специальная лексика северных районов Тюменской области)» [38].

Таким образом, проанализировав этнографические, исторические, научные, исследовательские, лексикографические работы учёных, мы сделали вывод, что бытовая лексика является целостным образованием, состоящим из большого количества лексико-тематических и лексико-семантических групп. Она представляет собой сложную систему, которая на протяжении последних десятилетий повысила научный интерес к ее изучению. Бытовая лексика изучалась и продолжает исследоваться многими этнографами, историками, языковедами, следствием чего является создание монографий, научных исследований, диалектных словарей и атласов лексики одного диалекта или нескольких диалектов хантыйского языка.

1. Гриценко П.Е. Ареальное варьирование лексики: автореф. дис. док. филол. наук / Ин-т языковедения им. А.А. Потебни. – Киев, 1990. – 40 с.
2. Лукина Г.Н. Материалы и исследования по лексике русского языка XVIII века. – М.: 1965. – 269 с.
3. Федорова Е.Г. Рыболовы и охотники бассейна Оби: проблемы формирования культуры хантов и манси / Е. Г. Федорова; Рос. акад. наук. Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) – СПб.: Европ. Дом, 2000. – 365 с.
4. Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российского государства. Ч. 2: Кн. 1. СПб.: Императорская Академия Наук, 1786. – 614 с.
5. Кастрен М.А. Путешествие в Сибирь (1845-49 гг.). Сочинение в двух томах. Т.II. – Изд-во Мандрики. Тюмень, 1999. – 348 с.
6. Сирелиус У.Т. Путешествие к хантам. – Томск, 2001. – 342 с.
7. Heikel A.O. Die Gebaude der Ceremissen, Mordvinen, Esten und Finnen // Journal de la Societe Finno-Ougrienne. Helsingfors, 1888. V. 4. – 352 s.
8. Попов A.A. Жилище // Историко-этнографический атлас Сибири. М., Л: АН СССР, 1961. С. 131-226.
9. Соколова З.П. Обско-угорское жилище и его история: автореф. дис. канд. ист. наук. М., 1957. – 16 с.
10. Соколова З.П. Материалы по жилищу, хозяйственным и культовым постройкам обских угров // ТИЭ, нов. сер. М.: Изд-во Академии наук, 1963. Т. 84. С. 182 – 233.
11. Кулемзин В.М., Лукина Н.В. Знакомьтесь: ханты. – Новосибирск: ВО «Наука». Сибирская издательская фирма, 1992. – 136 с.
12. Лукина Н.В. Ханты от Васюганья до Заполярья. Источники по этнографии. Том 1: Васюган. – Томск: Изд-во Том. ун-та, 2004. – 336 с.
13. Лукина Н.В. Ханты от Васюганья до Заполярья. Источники по этнографии. Том 2: Средняя Обь. Вах. Книга 1 – Томск: Изд-во Том. ун-та, 2005. – 352 с.
14. Лукина Н.В. Ханты от Васюганья до Заполярья. Источники по этнографии. Том 2: Средняя Обь. Вах. Книга 2 – Томск; Екатеринбург: Изд-во Том. ун-та, Баско, 2006. – 256 с.
15. Богордаева А.А. Традиционный костюм обских угров. – Новосибирск: Наука, 2006. – 239 с.
16. Прыткова Н.Ф. Одежда хантов // Сборник Музея антропологии и этнографии. 1953. Вып. XV. С. 123 – 233.
17. Karjalainen K.F. Ostjakisches Worterbuch. – Helsinki: Suomalais-ugrilainen Seura, 1948. Bd. I-II. – 1199 s.
18. Steinitz W. Dialektologisches und Etimologisches Wörterbuch der ostjakischen Sprachen. 1-13. Berlin, 1966-1991.
19. Редеи К., Эрдейи И. Сравнительная лексика финно-угорских языков // Основы финно-угорского языкознания (вопросы происхождения и развития финно-угорских языков). – М.: Наука, 1974. – Вып.1.
20. Норманская Ю.В. Исконные названия одежды в финно-угорских языках: новые этимологии // Вестник угроведения. 2020. Т. 10, № 2. С. 303 – 312.
21. Рандымова З.И. Бытовая лексика приуральских ханты // Народы северо-западной Сибири: Сборник / Под ред. Н.В. Лукиной. – Томск: Изд-во Том. ун-та, 1994. Вып.1. С. 113 – 119.
22. Рандымова З.И. Лексика, связанная с жилищем и перекочевкой в усть-обском говоре приуральских хантов // Народы северо-западной Сибири: Сборник / Под ред. Н.В. Лукиной. – Томск: Изд-во Том. ун-та, 1995. Вып.2. С. 43 – 48.
23. Каксин А.Д. Хантыйские заимствования из русского языка в области лексики, связанной с бытом и хозяйственной деятельностью (на материале казымского диалекта) // Языки коренных народов Сибири: сборник научных трудов. Новосибирск: Сибирский хронограф, 1999. Вып. 5. С. 221-224.
24. Новьюхова Н.В. Заимствованная лексика хантыйского языка (на материале казымского диалекта): Автореф. дисс. канд. филол. наук – Санкт – Петербург, 2009. – 21 с.
25. Шиянова А.А. Парные слова хантыйского языка (на материале шурышкарского диалекта). Автореф. дисс. на соиск. уч. ст. канд. филол. наук – Саранск, 2013. – 18 с.
26. Онина С.В. Отраслевая лексика хантыйского языка: словарный состав, связанный с оленеводством: Монография /Мар. гос. ун-т. – Йошкар-Ола. – 2003. – 154 с.
27. Соловар В.Н. Теоретические вопросы лексикологии и синтаксиса хантыйского языка: избранные труды / В.Н. Соловар. – Ханты-Мансийск: ООО Типография «Печатное дело», 2010. – 128 с.
28. Соловар В.Н., Гатченко В.Д., Тарлин П.Т. Промысловая лексика хантыйского языка /В.Н. Соловар, В.Д. Гатченко, П. Т. Тарлин. – Ханты-Мансийск: ИИЦ ЮГУ, 2010. – 174 с.
29. Кононова С.П. Русско-хантыйский тематический словарь (казымский диалект): Пособие для учащихся старших классов и колледжей. – СПб.: филиал изд-ва «Просвещение», 2002. – 216 с.
30. Немысова Е.А. Орфографический, орфоэпический словарь шурышкарского и казымского диалекта хантыйского языка. – СПб.: ООО «Миралл», 2007. – 239 с.
31. Немысова Е.А., Рачинская М.А. Словарь хантыйско-русский и русско-хантыйский (казымский и шурышкарский диалекты): 1-4кл.: Учеб. пособие для общеобраз. учрежд. – СПб.: филиал изд-ва «Просвещение», 2010. – 349 с.
32. Соловар В.Н. Хантыйско-русский словарь (казымский диалект) – Тюмень: ООО «ФОРМАТ», 2014. – 386 с.
33. Соловар В.Н. Краткий русско-хантыйский словарь (казымский диалект). – Ханты-Мансийск, 2015. – 52 с.
34. Терешкин Н.И., Сподина В.И. Словарь хантыйско-русский и русско-хантыйский (Ваховский диалект) // Терешкин Н.И., Сподина В.И. Издательство: Нижневартовск, 1997 – 336 с.
35. Лозямова З.Н. Хантыйско-русский словарь (казымский диалект). – Тюмень: «Тюменский издательский дом», 2020. – 484 с.
36. Песикова А.С. Хантыйско-русский тематический словарь: (сургутский диалект): учебное пособие для учащихся 1-4 классов общеобразовательных учреждений – Санкт-Петербург: Просвещение, 2007. – 76 с.
37. Терешкин Н.И. Словарь восточнохантыйских диалектов / Н. И. Терешкин. – Л.: Наука: Ленингр. отд-ние, 1981. – 544 с.
38. Кошкарева А.М. Материалы для областного словаря (Специальная лексика северных районов Тюменской области): в 4 ч. / А.М. Кошкарева. – Нижневартовск: Изд-во Нижневартовского пед. ин-та, 1993–1997. – 4 ч.