Теория и методика обучения и воспитания (по областям и уровням образования) | Мир педагогики и психологии №10 (87) Октябрь 2023

Изучение развития этнической толерантности у детей младшего школьного возраста

Чуйкова Жанна Владимировна
доцент, ФГБОУ ВО «Елецкий государственный университет имени И.А. Бунина», г. Елец, zhanna-elets2010@yandex.ru
Красова Татьяна Дмитриевна
доцент ФГБОУ ВО «Елецкий государственный университет имени И.А. Бунина», г. Елец, lady.krasova@mail.ru

Аннотация: Данная статья раскрывает значимость проблемы развития этнической толерантности у детей младшего школьного возраста. Авторы проводят теоретический анализ понятия «этническая толерантность», характеризуют структурные компоненты этнической толерантности. Младший школьный возраст рассматривается как наиболее сензитивный в развитии этнической толерантности. Содержание статьи раскрывает исследование когнитивного, эмоционального и поведенческого компонентов этнической толерантности у детей младшего школьного возраста.
Ключевые слова: толерантность, этническая толерантность, дети младшего школьного возраста.

Chuikova Zhanna Vladimirovna
Associate Professor, Bunin Yelets State University, Yelets
Krasova Tatiana Dmitrievna
Associate Professor, Bunin Yelets State University, Yelets

Abstract: This article reveals the significance of the problem of development of ethnic tolerance in primary school children. The authors conduct a theoretical analysis of the concept of "ethnic tolerance", characterize the structural components of ethnic tolerance. The younger school age is considered as the most sensitizing in the development of ethnic tolerance. The content of the article reveals the study of cognitive, emotional and behavioral components of ethnic tolerance in children of primary school age.
Keywords: tolerance, ethnic tolerance, primary school children.

О

Одной из глобальных проблем современного мира являются межнациональные, межэтнические конфликты, столкновения. В этой связи приоритетной задачей системы образования в Российской Федерации является этнокультурное воспитание детей в целях сохранения целостности государства, стабилизации национальных отношений, развития национальной культуры.

Несмотря на широкое «использование» термина «толерантность» в различных областях науки (философия, социология, психология, педагогика и др.) единого определения до сих пор не сложилось. Многозначность данного понятия связана с широким спектром его использования в разных научных источниках, а также с этимологическим значением, встречающимся в современных языках.

Проблемой толерантности занимались крупные зарубежные исследователи Г. Олпорт, Д. Берри, Б.Э. Риэрдон. Так Д. Берри, разработавший концепцию мультикультурализма определил понятие «толерантность»  как взаимодействие нескольких факторов – культуры, безопасности и социального равноправия [1].

 Б.Э. Риэрдон специфику толерантности видел в «способности вести диалог, видеть общие, взаимовыгодные для разных этнических групп цели и интересы, которые могут быть достигнуты [7].

 Отечественные исследователи также делали попытки дать определение понятию «толерантность». М.Н. Бурмистрова трактует его  как «способность снижать уровень эмоционального реагирования на  неблагоприятные факторы  межличностного взаимодействия, терпимо относиться  к другому человеку» [2].

Н.М. Лебедева рассматривает толерантность как «наличие позитивного образа иной культуры при сохранении позитивного восприятия своей собственной» [5].

Для нашего исследования важной задачей является определение понятия «этническая толерантность». В исследовании Л.Г. Почебут этническая толерантность выступает как уважительное, дружелюбное отношение к разным этническим группам. Автор выделила этническую идентичность и географическую мобильность как важные условия формирования этнической толерантности у подрастающего поколения [8].

 Ю. Гаврилова, Т. Ойзерман, Ж. Тощенко и др. этническую толерантность характеризуют как уважительное и терпимое отношение к людям других этнических групп, их обычаям, традициям, привычкам [3].

Необходимо  отметить, что формирование этнической толерантности надо начинать уже со старшего дошкольного и младшего школьного возраста.

Известные отечественные психологи (Л.С. Выготский, Л.И. Божович, А.Н. Леонтьев и др.) характеризуют младший школьный возраст как специфический в плане повышенной впечатлительности, внушаемости. В возрасте от 7 до 10 лет у детей интенсивно развивается умственная, нравственная сфера, происходит становление ценностных установок и ориентаций: отношение к окружающим людям, самому себе.  Исследования Л.П. Феталиевой показывают, что этническая толерантность детей младшего школьного возраста предполагает также готовность к культурному взаимообмену, взаимообогащению, к постижению ментальности этнодругого, установку на взаимоположительный диалог [10].

В 8-10 лет дети уже осознают свою этническую принадлежность и руководствуются основами этнической культуры в отношении людей другой национальности. Однако социальный опыт дети младшего школьного возраста «заимствуют» часто из источников, несущих негативные установки (интернет, средства массовой информации и др.), что приводит к возникновению конфликтных ситуаций [11]. В условия многонационального государства Российской Федерации приоритетной задачей образовательной организации является развитие этнической толерантности у детей, что будет способствовать формированию уважения к культуре, языку, людям других этнических групп.

Я.Н. Феропонтова, Л.И. Бурова раскрыли когнитивный, эмоциональный и поведенческий компоненты этнической толерантности детей младшего школьного возраста [11]:

- когнитивный компонент раскрывает знания о культуре других народов: национальностях, традициях, ценностях, способах мирного взаимодействия в условиях многонационального государства и др.;

- эмоциональный  компонент проявляется в отношении к окружающим людям, этническим группам в процессе взаимодействия с ними: сопереживании, эмпатии, коммуникативной открытости и др.;

- поведенческий, раскрывающий готовность к предупреждению межэтнических конфликтных ситуаций: умение сотрудничать, поддерживать и развивать отношения, адекватно реагировать на суждения о представителях других этнических групп, умение разрешать конфликты.

Г.У. Солдатова выделила определенные критерии, присущие этнической толерантности: равноправие, взаимоуважение, сохранение культурной самобытности, свобода вероисповедания, сотрудничество в решении общих проблем, позитивная лексика в отношениях между этническими группами [9].

Е.И. Шлягина в проведенном исследовании выявила уровни, присущие этнопсихологическому статусу личности:

 – квазипсихологический уровень включает сформированные в массовом сознании представления об эталонах воспитания, нравственных ценностях;

- интерпсихологический уровень характеризуется формированием этнических установок в ходе жизнедеятельности человека;

- интрапсихологический уровень характеризуется изучением этнических установок, определяющих индивидуальность личности [12].

Автор указала, что позитивные контакты с представителями других этнических сообществ зависят от сложившегося социального опыта (жизнедеятельности): установок, нравственных норм.

Теоретический анализ исследований вышеназванных авторов позволил нам определить понятие «этническая толерантность», как проявление терпимости к людям других национальностей: традициям обычаям, образу жизни, сохраняя при этом позитивное восприятие своей этнической общности.

Целью нашего исследования явилось изучение уровней развития этнической толерантности у детей младшего школьного возраста. Экспериментальная работа проводилась на базе двух школ г. Ельца.  Участие принимали дети младшего школьного возраста (10-11 лет) в количестве 104 человек, а также учителя младших классов (16 учителей). Для чистоты эксперимента необходимо отметить, что для школ Липецкой области характерным является моноэтническая среда, поскольку 90% детей являются представителями русской национальности и только 10% являются представителями других этнических групп (армяне, украинцы, чеченцы и др.). Ссылаясь на исследования, проведенные Т.Т. Нуржановой [6] мы выделили три критерия, характеризующих сформированность этнической толерантности – когнитивный, включающий знания детей о многонациональном мире; эмоциональный, включающий эмпатию, желание общаться с людьми других национальностей; деятельностный, включающий умение проявлять уважение и терпение к людям других национальных сообществ. С целью выявления сформированности этнической толерантности у детей младшего школьного возраста мы использовали следующие диагностические методики: «Индекс толерантности» (авторы: Г.У. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаева, Л.Е. Шайгерова) [9]; «Шкала оценки значимости эмоций» (автор: Б.И. Додонов) [4]; решение проблемных ситуаций на темы проявления детьми этнической толерантности (автор: Т Панко). Для выявления уровня представлений об этнической толерантности у педагогов мы использовали беседу и опрос.

Результаты исследования показали, что развитие когнитивного компонента у респондентов находится в основном на среднем и низком уровне, что показывает недостаточность знаний у детей о понятии толерантность, ее составляющих, о людях других национальностей (диагностическая методика «Индекс толерантности» Г.У. Солдатовой, О.А. Кравцовой  и др.).

Выявление уровня сформированности эмоционального компонента этнической толерантности (диагностическая методика Б.И. Додонова) у детей младшего школьного возраста показало, что в основном, у детей обнаружен средний (66%) и высокий уровень (34%): дети проявляют интерес, уважение,  позитивно относятся к людям других национальностей.

Исследование деятельностного компонента этнической толерантности у детей (решение проблемных ситуаций Т. Панко) показало высокий уровень его сформированности (96%), что говорит о том, что респонденты обращали внимание на личностные качества человека, а не на национальные признаки.

Исследование ответов педагогов показало, что большинство педагогов понимают значимость работы по развитию этнической толерантности у детей (87%), но недостаток научно-методической литературы, а также современных технологий развития этнической толерантности у детей в школе, «тормозят» решение данного вопроса.   

Для выявления статистически значимой разницы между компонентами и уровнями этнической толерантности мы использовали χ^2- критерий Пирсона.

Таблица 1. Статистически значимая разница между компонентами и уровнями этнической толерантности

Результаты проведенной работы по выявлению уровней этнической толерантности (с использованием диагностических методик: «Индекс толерантности» - авторы: Г.У. Солдатова, О.А. Кравцова, О.Е. Хухлаева, Л.Е. Шайгерова; [9]; «Шкала оценки значимости эмоций» - автор: Б.И. Додонов [4]; решение проблемных ситуаций на темы проявления детьми этнической толерантности - автор: Т. Панко показывают наличие статистически значимой разницы между компонентами и уровнями развития этнической толерантности. Выявлена связь между когнитивным, эмоциональным и деятельностным ее компонентами, что нашло отражение в представлениях, переживаниях и поведении детей младшего школьного возраста.

Таким образом, выявленные итоги исследования, подтверждают данные Л. И. Божович, полученные  еще в середине XX века,  о том, что младший школьный возраст сенситивен для  развития  национального сознания, национальной идентичности, культуры поведения, традиций и вкусов своего народа. В этом возрасте дети легко усваивают  национальные особенности народов, активно взаимодействуют с другими народами. Одной из задач начальной школы является закрепление этих природных посылов  ребенка и разработка содержательной основы этнокультурного образования младших школьников. Результаты экспериментальных данных подтверждают положение об этнической толерантности как   установке на терпимое, уважительное, дружелюбное отношение к людям, принадлежащим к другим этническим группам, воспитанным на образцах и ценностях иной культуры.

1. Berry J.W., Kalin R. Multicultural and ethnic attitudes in Canada: An overview of the 1991 National Survey // Canadian Journal of Behavioural Science. 1995. Vol. 27. P. 301—320.
2. Бурмистрова М.Н. Толерантность как культурная норма межэтнического взаимодействия: воспитательный аспект / Проблемы образования и воспитания в сфере межэтнических отношений. Межвуз. сб. науч. трудов. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2002.-С.156-162.
3. Григорьев Д.С. Анализ взаимосвязи мультикультурной идеологии Дж. Берри и различных принципов межэтническо категоризации // Вестник московского университета. 2017, серия 14, №4. – С. 54-67.
4. Додонов Б.И. Шкала оценки значимости эмоций /https://dip-psi.ru/psikhologicheskiye-testy/post/oprosnik-b-i-dodonova-poizucheniyuemocionalnoj-napravlennosti-lichnosti
5. Лебедева Н.М. Введение в этническую и кросс-культурную психологию. – М.: Старый сад, 1998. – С.26.
6. Нуржанова Т.Т. Этнокультурная компетентность учащихся начальных классов // Молодой ученый. – 2015. – №4. – С. 596-601.
7. Риэрдон Бетти Э. Толерантность – дорога к миру : пер. с англ. / Бетти Э. Риэрдон. – М., 2001. – 304 с.
8. Почебут Л. Г. Социальные общности. Психология толпы, социума, этноса: монография. – СПб.: СПбУ, 2005. – 284 с.
9. Солдатова Г.У. Психология межэтнической напряженности. – М.: Смысл, 1998. – 389 с.
10. Феталиева Л.П. Педагогическая работа в начальной школе по формированию этнической толерантности учащихся // Вестник социально-педагогического института. -2017. - №1. –С.85-90.
11. Феропонтова Я.Н., Бурова Л.И. Педагогические условия формирования этнической толерантности младших школьников в системе дополнительного образования // Вестник Череповецкого государственного университета. – 2015. - №2. – С.134-137.
12. Шлягина Е.И. Этническая толерантность личности: опыт эмпирического исследования // Век толерантности. – 2001. – №3-4. – С.124-131