Русская литература | Филологический аспект №12 (32) Декабрь, 2017

Мифопоэтика рассказа И.Бунина «Ида»

Мельникова Галина Тимофеевна
магистрант Нижегородского государственного педагогического университета имени Козьмы Минина, РФ, г.Нижний Новгород
Гайда Маргарита Геннадьевна
студентка кафедры прикладной информатики и информационных технологий в образовании Нижегородского государственного педагогического университета им. Козьмы Минина, РФ, г. Нижний Новгород

Аннотация: В статье рассматривается мифопоэтические мотивы, используемые Буниным в раскрытии темы любви и создании образа главной героини в рассказе «Ида».
Ключевые слова: мифопоэтика, мотив, тема любви

Melnikova Galina Timofeevna
undergraduate Nizhny Novgorod State Pedagogical University named after Kozma Minin, Russia, Nizhny Novgorod
Gaida Margarita Gennadievna
Student of the Department of Applied Informatics and Information Technologies in Education, Nizhny Novgorod State Pedagogical University. K. Minin, Russia, Nizhny Novgorod

Abstract: The article considers the mythopoetic motives used by Bunin in revealing the theme of love and creating the image of the main character in the story "Ida."
Keywords: mythopoetics, motive, theme of love

В небольшом рассказе «Ида», написанном в 1925 г., удивительно полно раскрывается основная тема бунинского творчества – тема любви. Своеобразие рассказа заключается в мифопоэтическом взгляде автора на раскрытие темы и обрисовку образов.

Первые же строки позволяют читателю взглянуть на него как на «рождественскую историю»: «Однажды на святках завтракали мы вчетвером… в Большом Московском». [2, с.78] Время действия основного повествования (по композиции произведение представляет собой рассказ в рассказе) также относится к рождественским дням, это « …небольшая история, случившаяся … на второй день рождества». [2, с.79] Таким образом, тема Рождества имеет в рассказе сюжетообразующее значение.

Рождество для христиан и католиков всего мира – самый светлый праздник, который олицетворяет рождение веры в душе и всечеловеческую любовь. С ним связаны традиционные мотивы чуда, любви, нежности, красоты, зимы. В рассказе все они объединяются в образе главной героини.

Мотив зимы сопровождает образ Иды на протяжении всего повествования. Начинается произведение утренним праздничным застольем четверых друзей, описание которого предваряет рассказ об Иде. Даже в описании интерьера ресторана чувствуется дыхание русской зимы с морозами и белоснежными полями: «Мы прошли старый зал, бледно освещенный серым и морозным днем, … оглядывая столы, только что покрытые белоснежными тугими скатертями». [2, с.78] Один из собравшихся решает рассказать историю о своем приятеле, хотя практически сразу становиться понятно, что говорит он о себе. Интересно, как он начинает свой рассказ: «В некоторое время, в некотором царстве, ходила в дом некоего господина некоторая девица, подруга его жены по курсам…» [2, с.79] Фольклорный мотив, практически сказочный зачин играет роль обобщения: подобная история о нераспознанной и несбыточной любви могла произойти с любым; человек не всегда может сразу понять свое сердце. В описании Иды рассказчик выделяет то, что запомнилось ему навсегда: «благоухание девушки, только что вошедшей в комнату с мороза…» [2, с.79] В его воспоминаниях о ней после признания ему в любви тон ее лица «подобный… снегу», у нее «…лицо молодой, прелестной женщины, на ходу надышавшейся снежным воздухом…» [2, с.81]

Можно выделить еще один сложный мотив, который сопровождает образ Иды – мотив чудесной нежной красоты, который реализуется через сравнение ее с цветком, использование ярких эпитетов. «Было и лицо у нее редкое, – на первый взгляд как будто совсем обыкновенное, а приглядись – залюбуешься… , цвет фиалковых глаз живой, полный…» [2, с.79], у нее «волнующий», «чудеснейший в мире женский голос» [2, с.80] Во время разлуки герой вспоминает «цвет ее лица и фиалковых глаз, ее прелестную руку..» [2, с.79] Когда они встречаются через два года на станции, она «… как-то удивительно расцвела вся, как расцветает какой-нибудь великолепнейший цветок в чистейшей воде…» [2, с.80]

В целом образ Иды можно определить как олицетворение истинной, совершенной любви в евангельском понимании. В Первом соборном послании святого апостола Иоанна Богослова говорится: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем… В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мученье; боящийся не совершенен в любви» (1-е Иоанна 4: 16, 18-19). Ида по-настоящему, искренне любит и не боится своей любви. Она до обожания и поклонения любима своим мужем. В конце концов осознает свою любовь к ней и главный герой. В конце рассказа все мотивы, связанные с героиней, как бы сливаются воедино в гимне любви и ей, как ее воплощению: «А неслись мы на тройке домой уже совсем утром, страшно морозным и розовым… показалось из-за крыш ледяное красное солнце и с колокольни сорвался первый, … великолепный удар, потрясший всю морозную Москву, и композитор вдруг сорвал с себя шапку и что было силы, со слезами закричал на всю площадь: – Солнце мое! Возлюбленная моя! Ура-а!» [2, с.82] Образ Солнца здесь тоже не случаен. В первую очередь звезда Солнце ассоциируется с Вифлиемской звездой, возвестившей волхвам о рождении Христа и указавшей им путь к пещере. Также можно провести параллель с одним из главных богов славянской мифологии – богом солнца Ярилой, который считался воплощением молодости, жизни и любви. Таким образом, автор в очередной раз реализует свою концепцию любви: это озарение, «солнечный удар»; ее можно не сразу узнать и понять, можно потерять, но поразив сердце человека, она остается в нем навсегда, как поцелуй Иды, который герой будет помнить «не только до гробовой доски, но и в могиле» [2, с.82].

1. Анисимов К.В. Грамматика любви И.А.Бунина: текст, контекст, смысл. Монография. – Красноярск: Издательство СФУ, 2015.
2. Аюпов С.М., Харисова Т.Е. «Тургеневское» в историко-литературном контексте рассказа И.А.Бунина «Ида» // Гуманитарный вектор, 2013, №4 (36).
3. Бунин И.А. Собрание сочинений в 4 томах. Том 3. Рассказы и повести 1917 – 1930. Жизнь Арсеньева. – М., «Правда», 1988.
4. Захарова В.Т. Проза Ив.Бунина: аспекты поэтики. Монография. – Н.Новгород: НГПУ, 2013.
5. Смирнова Л.А. Иван Алексеевич Бунин: жизнь и творчество. – М., Просвещение, 1991.